شرح جاذبه
کلیسای جامع تغییر شکل منجی بخشی جدایی ناپذیر از صومعه Pskov Spaso-Preobrazhensky Mirozhsky است. این بنا از سنگ بنای (آجر پهن و تخت) و سنگ تا سال 1156 ساخته شده است. این معبد - گنبدی متقاطع ، دارای معماری کمیابی برای هنر روسیه باستان است. حجم اصلی ساختمان به شکل یک صلیب با نوک مساوی ساخته شده است (خط شرقی آن به صورت نیم دایره است ، زیرا به انتهای محراب ختم می شود) ، که قسمت های پایینی در گوشه ها متصل شده است: 2 مستطیل شکل - از سمت غرب و 2 اپسید کوچک - از شرق. نتیجه گیری از این امر نتیجه می گیرد: در ابتدا کلیسا از خارج دارای شکل صلیب بود. در دکوراسیون داخلی ، فضای اصلی صلیبی شکل تنها با راهروهای کوچک به گوشه متصل می شد. اگرچه در حال حاضر در ساخت اولیه ، روبنایی در گوشه های غربی اضافه شده است. پس از مدتی معبد بازسازی شد و شکل آن طرح اولیه خود را از دست داد.
کلیسای جامع با نقاشی های دیواری از بالا به پایین در دهه های 1130 و 1140 توسط استادان ناشناس یونانی نقاشی شده است. به احتمال زیاد ، برنامه نقاشی دیواری توسط اسقف اعظم نیفونت نوگورود (خالق صومعه) پیشنهاد شده است. نقاشی های دیواری کلیسای جامع تغییر شکل بی نظیر است. منحصر به فرد بودن آنها در یک سیستم شمایل نگاری خوب ، در کیفیت هنری بالا نهفته است ، و علاوه بر این ، تقریباً کل مجموعه نقاشی حفظ شده است. از نظر سبک ، آنها هیچ مشابه زمانی در کشور ما ندارند و شبیه موزاییک های بیزانسی در برخی از معابد سیسیلی قرن دوازدهم هستند.
موضوع ترکیب طبیعت الهی و انسانی در خداوند پسر در ترکیب معبد مرکزی است. تمام لحظات برجسته تزئین کلیسا تابع افشای این موضوع است. قله در ترکیب Deesis در مخروط قربانگاه و گنبد عظیم عروج است. محتوای طاقها و ناهارهای کلیسای جامع ، موضوع قربانی کفاره را تعیین می کند. در میان این انبوه نقاشی های دیواری ، "نوحه مسیح" به ویژه در دیوار شمالی جذاب است. سومین ثبت از بالا نشان دهنده معجزات مسیح است. دو دفتر نقاشی در جلد مرکزی در پایین به پیامبران مقدس ، سربازان ، بزرگان ، راهبان و غیره اختصاص یافته است. کتیبه های یونانی کمیاب هستند ، بنابراین اکثر تصاویر شناسایی نشده اند. اما رزمندگان باکوس و سرجیوس ، شفا دهندگان کوروش ، پانتلیمون و یوحنا ، شهداء اودوکیا و روملوس ، مقدسین ایرانی ایفال ، اکپسیم و یوسف ، راهبان ایفروسینوس و نیکون و دیگران شناسایی شدند.
در قرن 17 ، نقاشی های دیواری کلیسای جامع سفید شد (به احتمال زیاد به دلیل آتش سوزی در قرن 15 یا 16) ، و این با خوشحالی آنها را نجات داد. در پایان قرن 19 ، در 1893 ، با تلاش و تلاش باستان شناس و مورخ هنر V. V. سوسلوف و شاگردانش ، آنها از زیر گچ باز شدند. برخی از قسمت های نقاشی های دیواری از بین رفت ، برخی از لایه های رنگارنگ پوشیده شد ، که به هیچ وجه مناسب روحانیت صومعه نبود. به همین دلیل ، با حکم سینود ، سوسلوف از کار مرمت حذف شد و نقاشان شمشیر ولادیمیر برای "بازسازی" نقاشی های دیواری تحت رهبری N. M. استخدام شدند. صفونوف. در سالهای 1900-1901 ، استادان نقاشی های باستانی را شستند ، و سپس آنها را "به سبک باستانی" بازنویسی کردند و فقط شمایل نگاری قدیمی موضوع را حفظ کردند.
در سالهای 1927-1929 ، افشای جدیدی از نقاشی های دیواری آغاز شد ، که تا به امروز ادامه دارد: حدود نیمی از مساحت نقاشی های دیواری منحصر به فرد تحت بازسازی صنعتگران 1901 است.
اکنون کلیسای جامع تغییر شکل منجی یک موزه است ، خدمات در آن انجام نمی شود ، فقط در تعطیلات حامی - تغییر شکل خداوند ، با توافق با بخش فرهنگ ، خدمات توسط برادران صومعه انجام می شود.
