شرح جاذبه
در شهر ایوانوو ، در خیابان 120 Lezhnevskaya ، کلیسایی وجود دارد که به افتخار نماد مادر خدا ولادیمیر تقدیس شده است. این معبد متعلق به راهبه زن ولادیمیر است.
در پایان سال 1899 ، E. G. کورینا ، که دختر یک بازرگان بود ، و همچنین مادرخوانده اش N. I. شربباکوف تصمیم گرفت یک صومعه زن ایوانوو-ووزنسنسکی را سازماندهی کند. فرض بر این بود که صومعه جدید به بانوی ولادیمیر اختصاص داده می شود ، زیرا نماد این قدیس خاص سالها به عنوان میراث خانوادگی در خانواده آنها نگهداری می شد. سپس در سال 1900 همسر صاحب کارخانه یکپارچه S. I. ژوخووا تصمیم گرفت یک زمین کوچک اهدا کند ، که برادران کنستانتینوف در آن ساختمان های فرعی و یک ساختمان چوبی ساختند. یک سال بعد ، ژوخوا با پیشنهاد ساختن صدقه زن الکسفسکای در این سرزمین به مجموعه معنوی شهر ولادیمیر روی آورد.
کار ساخت و ساز معبد در اواسط سال 1902 آغاز شد و شش ماه بعد ، آنها به پایان رسید. در ابتدا ، طبق پروژه P. G. شروع شد ، قرار بود یک ساختمان آجری دو طبقه از یک صدقه با یک کلیسای خانگی در نزدیکی آن ساخته شود. اما معمار نظر خود را تغییر داد و در 11 مه 1903 ، کاشی رسمی کلیسای سه محراب بانوی ما ولادیمیر با کلیساهای کوچک میخائیل کلوپسکی و ماری مجدلیه انجام شد. ساخت معبد با هزینه N. I انجام شد. دربنف ، و همچنین صاحبان کارخانه hedge-berd ، برادران کنستانتینوف. محراب اصلی در 22 دسامبر 1904 و نمازخانه های جانبی - سه سال بعد ، تقدیس شد.
این کلیسا از آجر قرمز ساخته شده بود که شبیه به سبک کلیساهای یاروسلاول و مسکو در قرن 17 بود. حجم نما به طور قابل توجهی بیرون زده و دارای انتهای سه پره است. دهانه های پنجره ها دو و سه تایی هستند و به طرز ماهرانه ای با نوارهای فرفری تزئین شده اند ، در حالی که ورودی ها با ایوان های بزرگ زیبا متمایز شده اند و بر ستون های گرد و مستقیماً بالای سقف شیروانی ایستاده اند. مراسم ازدواج کلیسا با پنج فصل انجام شد. در قسمت داخلی ، شمایل چهار سطحی حفظ شده است که مجهز به شمایل نوشته های باستانی "مسکو باستان" است. در نزدیکی معبد یک برج ناقوس چوبی ساخته شد.
پس از اتمام کار ساختمانی در معبد ، تعداد زنانی که به دنبال کار و زندگی در صدقات بودند به میزان قابل توجهی افزایش یافت. تعداد کمی از زنان تازه کار صومعه ها بودند ، اما آداب و رسوم سخت راهبانی در کلیسای جدید اعلام شد ، پس از آن زندگی ساکنان این موسسه به ترتیب مقرر شد. در طول 1906 ، یک خانه چوبی دو طبقه ساخته شد که در آن "کارگران صومعه" می توانستند زندگی کنند. یک اتاق پذیرایی در طبقه اول ساخته شد.
در فاصله بین سالهای 1905 و 1907 ، درخواستهای بیشماری از ساکنان خانه صدقه برای ثبت یک جامعه زنان به مجموعه روحانی شهر ولادیمیر آمد ، که در آن تنها طبق قوانین تعیین شده تحت رهبری راهبه اصلی این ایده توسط بسیاری از نمایندگان طبقه بازرگان پشتیبانی شد ، که در یک زمان به معبد پول اهدا کردند.
در آن زمان ، حدود 50 زن در محل صدقه وجود داشت که بیشتر آنها را زنان دهقانی از استانهای تامبوف ، ریازان ، ولادیمیر و همچنین زنان بیوه کشیش نمایندگی می کردند. زنان توانستند بیش از پانزده جریب زمین را که در آن سیب زمینی ، جو دوسر و چاودار کاشته بودند ، پردازش کنند. در منطقه ای که محل صدف واقع شده بود ، زنبورستان ، چند باغ سبزیجات و یک باغ مزرعه وجود داشت."کارگران" به معبد خدمت می کردند ، یک گروه سرود عالی ایجاد می کردند و مراسم تشییع جنازه و مراسم تشییع جنازه برای مردگان را انجام می دادند و همچنین صنایع دستی انجام می دادند.
در کلیسای بانوی ولادیمیر ، مراسم جشن انجام شد ، که بسیاری از مردم ، از جمله روشنفکران را به خود جلب کرد. می توان نتیجه گرفت که در آن زمان صومعه نگاری تقریباً کاملاً رسمی شده بود و صدقه ای که با آن وجود داشت به عنوان یک موسسه خیریه کوچک عمل می کرد.
در دهه 1920 معبد توسط یک خوابگاه دانشجویی اشغال شد و راهبه ها به سفره خانه رفتند. به زودی معبد به باشگاه و بعداً به انبار تبدیل شد. اما در سال 1993 ، خدمات از سر گرفته شد. در حال حاضر ، کار مرمت در معبد در حال انجام است.
