کلیسای انباشته از رسوب صومعه Kirillo -Belozersky توضیحات و عکس - روسیه - شمال غربی: استان وولوگدا

فهرست مطالب:

کلیسای انباشته از رسوب صومعه Kirillo -Belozersky توضیحات و عکس - روسیه - شمال غربی: استان وولوگدا
کلیسای انباشته از رسوب صومعه Kirillo -Belozersky توضیحات و عکس - روسیه - شمال غربی: استان وولوگدا

تصویری: کلیسای انباشته از رسوب صومعه Kirillo -Belozersky توضیحات و عکس - روسیه - شمال غربی: استان وولوگدا

تصویری: کلیسای انباشته از رسوب صومعه Kirillo -Belozersky توضیحات و عکس - روسیه - شمال غربی: استان وولوگدا
تصویری: کلیسای مرتبط با روسیه درخواست اخراج از صومعه غارهای کیف می کند | آخرین اخبار انگلیسی | WION 2024, سپتامبر
Anonim
کلیسای رسوب پوشیدن صومعه Kirillo-Belozersky
کلیسای رسوب پوشیدن صومعه Kirillo-Belozersky

شرح جاذبه

کلیسای معروف پوشاندن روپوش یک کلیسای چوبی از روستای بوروداوا است که در نزدیکی صومعه معروف فراپونتوف قرار ندارد و در منطقه صومعه کریلو-بلوزرسکی به کریلوف منتقل شد. امروزه این کلیسا در داخل شهر جدید صومعه Kirillo-Belozersky ، در کنار دیوار شمالی صومعه Ivanovsky واقع شده است.

کلیسای موقعیت روپوش مقدس ترین خدای مقدس بر روی یک ارتفاع بلند در محل تلاقی رودخانه های بروداوا و شکسنا ساخته شد. دهکده تجاری Borodava نقش بسیار مهمی به عنوان پایگاه حمل و نقل و همچنین اسکله صومعه بازی کرد. این کلیسا در اکتبر 1785 به افتخار تعطیلات مهم "قرار دادن لباس شریف مقدس ترین مقدس در بلاچرن" تقدیس شد. روپوش باکره در کلیسای Blachernae نگهداری می شد.

پایه و اساس کلیسای فرش کردن لباس با هزینه اسقف اعظم یاروسلاول و روستوف جواساف ساخته شد ، خانواده ای که از خانواده ثروتمند و نجیب اوبولنسکی ، از روریک وجود داشت. به محض این که در سال 1891 یوآساف به مقام اسقف اعظم رسید ، شخصاً با کلیسای روپوش برخورد کرد ، پس از ساختن آن ، آن را به تنهایی تقدیس کرد.

با توجه به روند تقدیس کلیسای روپوش ، که به طور تصادفی توسط کشیشان پاول لویتسکی در سال 1866 کشف شد ، آنتی جانور باقی مانده به ما رسیده است. این از بوم ساخته شده است و دارای ابعاد بسیار کوچک است: حدود 14 سانتی متر عرض و طول یکسان. در قسمت جلویی تصویری از یک صلیب شش پر وجود دارد و زیر صلیب یک کتیبه وجود دارد.

در سال 1798 ، با فرمان سینود ، صومعه فراپونت لغو شد. از آن لحظه به بعد ، مشایخ محلی شروع به مراقبت از کلیسای دفع لباس کردند. چندین عکس و نقاشی از کلیسا مربوط به قرن نوزدهم تا به امروز باقی مانده است. در سال 1847 ، مورخ مشهور فرهنگی و منتقد ادبی استفان پتروویچ شویرف از کلیسا دیدن کرد. نویسنده در کتاب خود از کلیسای فرورفتن روپوش نام می برد و همچنین نقاشی از کلیسا ارائه می دهد. به گفته معماران مرمت کننده ، ارزشمندترین نقاشی کلیسا ، نقاشی معبد است ، که کلیسایی را با تخته پوشانده است ، که توسط هنرمند معروف نیکولای الکساندرویچ مارتینوف ساخته شده است.

در مورد چیدمان کلیسای روپوش ، می توان گفت که از محبوب ترین نوع آن برای روسیه باستان است. این مجموعه شامل چندین جلد با ارتفاع و اندازه های مختلف است: محراب ، اصلی و پذیرایی. در سال 1848 ، مرمت و بازسازی انجام شد ، اما تا آن زمان ، سفره خانه توسط یک گالری باز ، واقع در ستونها ، یا یک اسقف اعظم احاطه شده بود. م componentلفه معماری کلیسای Borodavsky با عارضه قابل توجهی از نوع kletsk متمایز می شود ، که نمی توان درباره آثار باستانی ، به عنوان مثال ، درباره کلیسای لازار مورومسکی گفت. کلیسای فرش روپوش با وضوح مطلوب در همه ابعاد ، متناوب بودن خطوط از اتاق پذیرایی تا قسمتهای اصلی و محراب برجسته مشخص می شود.

اگر به طرح بپردازیم ، کلیسا شامل دو کابین چوبی است که یکی پس از دیگری قرار می گیرند. راه حل حجمی معبد بسیار پیچیده تر از ترکیب کلی است: دو جلد در قاب اصلی قرار داده شده است - یک نمازخانه داخلی بلند و یک اتاق کوچک محراب. ساختمان مسجد از کاج با قطر کوچک جمع آوری شده است. سیاهههای مربوط از چوب خانه به دقت انتخاب شده و گره ها به طور کامل وجود نداشت. به احتمال زیاد ، قطر کوچک چوب ها وسیله ای برای ایجاد مقیاس بصری کلیسا شد.

در سال 1950 ، کلیسای روپوش بسته شد ، در حالی که 19 نماد از آن باقی مانده است ، که به قرن 15-16 باز می گردد. بیشترین تعداد آثار نقاشی نماد از معبد پدیده ای استثنایی از جزء هنری آن زمان است.

آیکوناستاز معبد بوروداوسکی از چند طبقه تشکیل شده است. در طبقه پایین نمادی از "موقعیت کمربند و روپوش مادر خدا" وجود داشت که تا به امروز باقی مانده است. ردیف دوم توسط لایه Deesis نشان داده شد ، که از آن "شهید بزرگ جورج" ، "سنت باسیل بزرگ" ، "شهید بزرگ دیمیتری تسالونیکی" باقی مانده است. آیین نبوی و جشن در کلیسای خلیفه به طور کامل وجود نداشت. از قرن شانزدهم ، تمام نمادهای گمشده 1485 به تدریج دوباره پر می شوند. مهمترین نمادهای گمشده که به محل آمده بودند آثار نقاشی روی شمایل در تصویر Deesis و همچنین درهای سلطنتی بود.

عکس

توصیه شده: