شرح جاذبه
در 4 سپتامبر 1907 ، در پایتخت امپراتوری روسیه - سن پترزبورگ ، در خاکریز نوا ، مجسمه های غیر معمول برای مجسمه سازی و سنت های روسیه ظاهر شد - یک جفت شیر (چینی "shih -tsza"). طبق افسانه های چینی ، آنها حافظ رفاه خانواده هستند. یکی از مجسمه ها یک شیر مادر و یک توله شیر است ، دومی یک شیر شیر است که نماد دانش است. بر اساس باورهای قدیمی ، توپی که او با پنجه خود دارد تاریکی را با نور پخش می کند و هر خواسته ای را برآورده می کند.
قبل از تبدیل شدن به یک زینت از سواحل نوا ، shih-tsza در شهر Girin در منچوری ایستاده بود. آنها برای یک معبد نمازخانه جدید در نظر گرفته شده بودند که به دستور فرماندار شهر - ژنرال چان ساخته شد. پس از مرگ وی ، فرمانروای جدید گیرین تصمیم گرفت هدیه ای به فرماندار کل پریاموری N. I. گرودکوف که مجسمه ها را به سن پترزبورگ اهدا کرد. او این کار را با هزینه شخصی خود انجام داد و حدود هزار روبل برای حمل و نقل هزینه کرد.
در سال 1903 خاکریز در سن پترزبورگ بازسازی شد. طبق ایده مهندس F. G. Zbrozhek و معمار L. I. نوویکوف ، نوا گرانیت پوشیده بود ، و نه چندان دور از خانه تزار پیتر اول ، فرود زیبا به رودخانه انجام شد. آنجا بود ، به توصیه معمار L. N. بنوا ، که معتقد بود مجسمه ها ارزش هنری زیادی دارند ، روی پایه های عظیم قرار داده شد و تصمیم گرفته شد هدیه گرودکوف نصب شود. نام اهدا کننده در کتیبه جاودانه شده است: "هدیه ژنرال از پیاده نظام N. I. گرودکوف ".
مجسمه ها از قطعات جامد گرانیت ساخته شده اند. وزن هر یک از آنها حدود 2.5 تن ، ارتفاع بیش از چهار متر است. شی تزو دارای کتیبه ای به یکی از گویش های چینی است. در آن آمده است: "این شیر در گرین در یک روز شاد 10 ماهه 32 ساله (بر اساس گاهشماری ما در 1906) امپراتور در حال حاضر سلطنت دای-چینگ ، که سالهای سلطنت او گوان-شو نامیده می شود ، ساخته شد. یا ادامه سلطنت باشکوه."
شیرها کاملاً معمولی به نظر نمی رسند و کمی شبیه شیرهای واقعی هستند. سر Shih Tzu بسیار بزرگ است ، پوزه به طور نامتناسب پهن است ، قفسه سینه و پاها به طور اغراق آمیزی قوی هستند. در سرزمین مجسمه ها در چین امپراتوری ، چنین موجودات خارق العاده ای از زمان سلسله هان معابد ، دروازه های کاخ ها یا مقبره های امپراتوری ، اقامتگاه ها و ساختمان های اداری را تزئین کرده اند. امروزه ، آنها یکی از ویژگیهای ضروری معابد و پناهگاههای بودایی در شینتوئیسم هستند ، به عنوان نمادی از قدرت ، قدرت و عدالت در اعتقادات خشونت آمیز رایج هستند ، به عنوان مثال ، شیر شبیه به Shih -tsza - Wakhana به عنوان کوه برای خداوند منجوشری خدمت می کند.
بر اساس باورها ، شی تزو محافظ قانون و نگهبان است. او نمادی از قدرت ، قدرت ، موفقیت نامحدود است. در کره ، شیتزو با تصویر سگ مطابقت داشت ، اعتقاد بر این بود که زره ساخته شده از پوست شیر بسیار قوی تر از بقیه است ، در ژاپن ، شیتزو به مخلوطی از سگ کره ای و چینی تبدیل شد شیر نر.
طبق روایات تاریخی ، نگهبانان شی تزو در دو طرف ورودی حرم ها قرار دارند. همیشه یک شیر در سمت راست و یک شیر با توله شیر در سمت چپ وجود دارد. معمولاً شیر با پنجه خود یک توپ دارد ، که در بودیسم تاما نامیده می شود ، که در ژاپنی به معنی دانش ، گنجینه ها ، نوری است که به تاریکی وارد می شود. شیر زن ، به طور معمول ، توله شیر را با پنجه خود نگه می دارد. اگر قطعات یک جفت هستند ، یکی از آنها دهان باز دارد ، در حالی که دیگری دهان بسته دارد. طبق یک تفسیر ، اینها نمادهای تولد یک زندگی و مرگ جدید هستند ، بر اساس تفسیری دیگر ، آنها نمادی از باز بودن به خیر و رد شر هستند ، طبق سوم ، دهان نماد اولین و آخرین حروف الفبای سانسکریت به طور کلی ، اعتقاد بر این است که دهان باز نیروهای شر و اهریمنی را می ترساند ، در حالی که دهان بسته از خوبی محافظت می کند و عدالت را حفظ می کند.