شرح جاذبه
کلیسای جامع دمیتریوسکی در ولادیمیر ، ساخته شده در قرن دوازدهم ، در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است. کنده کاری های منحصر به فرد آن روی سنگ سفید با حیوانات ، پرندگان و گیاهان خارق العاده تم های مسیحی و بت پرست را با هم ترکیب کرده و تخیل را شگفت زده می کند. نقاشی های دیواری قرن دوازدهم در داخل آن حفظ شده است. کلیسای جامع شاخه ای از موزه-ذخیره ولادیمیر-سوزدال است.
تاریخ معبد
کلیسای جامع دیمیتریفسکی زیر نظر برادر کوچکتر آندری بوگولیوبسکی - Vsevolod The Big Lest ، قدرتمندترین شاهزاده روسی قرن دوازدهم ساخته شد. این گونه است که در "میزبان ایگور میزبان" از او نام برده شده است. در زمان او ، این شاهزاده گسترش یافت و بر تمام سرزمینهای روسیه از نووگورود تا کیف تأثیر گذاشت ، شهرهای او غنی شدند و هنرها و صنایع دستی در آنها شکوفا شد. مرکز شهر ولادیمیر بود که توسط برادر بزرگترش آندری بوگولیوبسکی به عنوان پایتخت انتخاب شد. وسولود دوازده فرزند داشت - به همین دلیل او را "آشیانه بزرگ" نامیدند ، و پس از مرگ وی ، شاهزاده پاره شد و قدرت سابق خود را از دست داد.
Vsevolod لانه بزرگ به کار برادرش ادامه می دهد - تقویت و تزئین ولادیمیر. او دیوارهای شهر را بازسازی می کند ، کلیسای جامع عروسی را بازسازی و گسترش می دهد ، و یکی دیگر را در این نزدیکی می سازد - دیمیتریفسکی ، به افتخار سنت پترزبورگ. دیمیتری سولونسکی ، قدیس حامی او. کلیسای جامع در دهه 90 قرن دوازدهم ساخته می شد ، دانشمندان در مورد تاریخ دقیق آن استدلال می کنند: شاید 1191 و احتمالاً 1194-97 است. برخلاف کلیسای جامع فرض ، دروازه طلایی و بوگولیوبوف ، که در ایجاد آن ، به گفته N. Tatishchev ، استادان غربی شرکت کردند ، فقط روس ها کلیسای جامع دیمیتریوسکی را ساختند ، تواریخ به طور خاص به این اشاره می کند. با این حال ، کلیسای جامع با چشم روشن به کلیسای Intercession-on-Nerl در نزدیکی بوگولیوبوف ساخته شده است و کنده کاری غنی آن با معماری قرون وسطایی اروپای غربی مطابقت دارد.
زیارتگاههای اصلی کلیسای جدید بخشی از لباسهای سنت پاریس بود. دیمیتری سولونسکی و "تخته قبر" جریان میر - نمادی ، که طبق افسانه ، بر روی تخته از مقبره شهید مقدس نوشته شده است. وسولود به احترام سنت مقدس صبر کرد. دیمیتری بیزانس - او جوانی خود را در تبعید در قسطنطنیه گذراند و با امپراتور مانوئل مخفی شد. متعاقباً ، این نماد به مسکو منتقل شد و اکنون در کلیسای جامع فرضیه کرملین مسکو نگهداری می شود.
نماد جدید St. دیمیتری برای کلیسای جامع عروسی - او اکنون در گالری Tretyakov است. اما به نظر برخی از محققان ، قدیس نشان داده شده در اینجا می تواند شباهت پرتره ای به خود وسولود داشته باشد. دیمیتری به شکل یک فرمانروای جنگجو به تصویر کشیده شده است-بر روی تخت ، در تاج و شمشیری که از چاقو در نیمه خود بیرون کشیده است. لیست این نماد اکنون در نمایشگاه کلیسای جامع قابل مشاهده است.
معبد به عنوان معبد خانه خانواده شاهزادگان تصور شد. کوچک ، تک گنبدی ، تزئینات بسیار زیبا از داخل و خارج ، و بخشی از مجموعه کاخ بود: اطراف آن را نگارخانه هایی احاطه کرده بود که از طریق آنها می شد به کاخ رسید. در قرن شانزدهم ، دو کلیسای جانبی به کلیسای جامع اضافه شد - نیولسکی و جان تعمید دهنده ، ایوان و برج ناقوس. با این حال ، به گفته دیگر محققان ، دو محراب جانبی به شکل برجک در اصل در اینجا و همچنین گالری ها وجود داشت ، بنابراین ظاهر مدرن کلیسای جامع با ظاهر اصلی برابر نیست.
در طول قرنهای 17-18 ، کلیسای جامع بارها سوزانده و بازسازی شد و در آغاز قرن 19 در حال خرابی بود. یک کمیسیون ویژه تعیین شد ، بودجه اختصاص داده شد و کلیسای جامع بار دیگر تعمیر شد. او یک رواق کلاسیک با ستون هایی در ورودی غربی و یک برج ناقوس دوم دریافت کرد.
نمای فعلی "اولیه" کلیسای جامع نتیجه بازسازی 1838-1847 است که با فرمان نیکلاس اول انجام شده است.گالری ها برچیده شدند ، کلیسای جامع تمیز شد و دوباره با رنگ های سفید و زرد رنگ مورد علاقه نیکلاس نقاشی شد ، گنبد و دیوارها با کراوات آهنی تقویت شدند. در همان زمان ، نقاشی های دیواری قدیمی کشف شد - و کلیسای جامع در صورت امکان دوباره به همان سبک نقاشی شد. نقش برجسته های سفید رنگ خرد شده تا حدی با نسخه های دقیق جایگزین شد.
در پایان قرن 19 ، گرمایش در اینجا انجام شد - قبل از آن معبد سرد و تابستانی بود. یک ناقوس کوچک در نزدیکی آن ساخته شد.
قرن بیستم و زمان کنونی
پس از انقلاب ، معبد بلافاصله به موزه منتقل شد. کمیسیون مرمت به سرپرستی هنرمند ایگور گرابار در آن کار کرد - همان کمیسیون نقاشی های دیواری روبلوفسکی از کلیسای جامع در این سالها. I. گرابار قطعاتی از نقاشی های دیواری قرن 12 را دوباره کشف کرد. پس از جنگ ، حفاری های اطراف کلیسای جامع توسط نیکولای ورونین ، متخصص برجسته شوروی در معماری قدیمی روسیه و نویسنده بازسازی ظاهر اصلی بسیاری از کلیساهای ولادیمیر-سوزدال انجام شد.
پس از جنگ ، نمایشگاه های موزه ای که به معماری منطقه ولادیمیر -سوزدال اختصاص داده شده بود ، در آن قرار داشت ، سپس گالری قهرمانان اتحاد جماهیر شوروی - بومی ولادیمیر وجود داشت. این نمایشگاه اکنون در گلدن گیت مجاور قرار دارد.
از اواسط دهه 70 ، کلیسای جامع برای بازسازی طولانی بسته شد ، که تنها در سال 2005 به پایان رسید. سنگ آهک سفید ، که هر از گاهی در حال پوسیدگی بود ، با یک ترکیب محافظ خاص آغشته شده بود ، ارتباطات به روز شد ، به این ترتیب امکان حفظ یک درجه حرارت ویژه در ساختمان وجود داشت ، صلیب روی گنبد جایگزین شد.
در حال حاضر معبد شعبه ای از موزه است ، اما چندین بار در سال ، با توافق کارگران موزه ، خدمات کلیسایی در آن برگزار می شود. در کلیسای جامع ، می توانید قطعاتی از نقاشی هایی را که از قرن دوازدهم باقی مانده اند مشاهده کنید: آخرین قضاوت ، راهپیمایی صالحین به بهشت و بروگودیتسا. محققان در این نقاشی های دیواری قلم موی دو نویسنده مختلف را می بینند. در اینجا یک نسخه قدیمی از نماد دیمیتری تسالونیکی ، کپی یک تابوت نقره ای که زمانی از سولونیا آورده شده بود و ذره ای از لباس مقدس را حفظ کرده بود ، و یک صلیب چهار متری از گنبد برداشته شده است - اکنون در محراب است از کلیسای جامع
در اینجا رومن ایلاریونویچ ورونتسوف ، فرماندار کل ولادیمیر در سالهای 1778-83 ، برادر دیپلمات و صدراعظم معروف میخائیل ورونسف و پدر نماینده روسیه در لندن سمیون رومانویچ ورونسوف دفن شده است. ورونسوف ها در کودتایی شرکت کردند که الیزابت پتروونا را به تخت رساند. و تحت کاترین دوم ، پس از اصلاحات و تشکیل استانهای جدید ، رومن ایلاریونوویچ فرماندار ولادیمیر شد و به خاطر رشوه و اخاذی مشهور شد. دفن وی با مجسمه ای که در سال 1804 توسط پسرانش ساخته شده بود ، باقی ماند - این بنا به دستور پسرش سمیون در لندن ساخته شد و هرم روی سنگ قبر توسط نوه اش ، میخائیل ورونسف ، فرماندار نووروسیسک ساخته شد ، که بخشی از هزینه های بازسازی را تأمین کرد. کلیسای جامع در اواسط قرن 19. خود دفن در دیوار جنوبی قرار دارد ، اما سنگ قبر در آخرین مرمت به دیوار غربی منتقل شد.
تراش سنگ
مهمترین تزئین کلیسای جامع دیمیتریوسکی ، حجاری های سنگی غنی آن در امتداد دو طبقه فوقانی نما است. همانطور که در کلیسای شفاعت در Nerl ، تصویری از St. دیوید یک نمونه کتاب مقدس از یک حاکم عادل و عاقل ، چه پادشاه و چه کشیش است. او در اینجا سه بار به تصویر کشیده شده است - شیر را شکست می دهد و بر تخت شیر می نشیند - تصویری مشابه در کلیسای شفاعت در نرل وجود دارد. او توسط عقاب ها ، شیرها و پلنگ ها - نمادهای قدرت - احاطه شده است و فرشته ها او را برکت می دهند.
خود وسولود با پنج پسر از نمای شمالی به تصویر کشیده شده است. او ولادیمیر جوانتر را در آغوش دارد و چهار نفر دیگر - یاروسلاو ، سوویاتوسلاو ، جورج و کنستانتین - در اطراف ایستاده اند.
جنوبی از نظر ما با غیرمعمول ترین داستان تزئین شده است - "عروج اسکندر مقدونی به بهشت". این یک افسانه مسیحی قرون وسطایی است که می گوید چگونه روزی اسکندر دو پرنده بزرگ به اندازه اسب گرفت و سعی کرد آنها را به آسمان پرواز دهد.او بالاتر و بالاتر رفت ، تا اینکه با پرنده دیگری ملاقات کرد ، که با صدای انسانی گفت: "ندانستن زمینی ، چگونه می توان آسمانی را درک کرد؟" این تصویر از اسکندر در حال پرواز محبوبیت زیادی در اروپای قرون وسطایی به دست آورد و بیش از یک بار به تصویر کشیده شد: اسکندر به عنوان یک تصویر ایده آل از یک حاکم بزرگ ، متحد سرزمین های مختلف ، یک شفا دهنده تلقی می شد - به همین دلیل او را در کلیسای جامع شاهزاده قرار دادند. به اسکندر نه با پرندگان ، بلکه با گریفین ها تصویر شده است و توله های شیر را در دست دارد.
دیوار غربی نشان می دهد سوء استفاده از هرکول - صحنه هایی که او چگونه شیر را شکست می دهد ، که همچنین با تصاویر شیر فاتح پادشاه دیوید و اسکندر که توله شیر را در دست دارند قافیه می شود.
کل حکاکی کلیسای جامع به طور کلی در یک مفهوم واحد قرار می گیرد که بر مقدس بودن قدرت شاهزاده تأکید می کند. در مجموع ، کلیسای جامع دارای بیش از پانصد تصویر مختلف است ، بیشتر آنها گیاهان زینتی ، پرندگان و حیوانات هستند که بسیاری از آنها ظاهر فوق العاده ای دارند. برای مسیحیان قرون وسطایی تزئین معابد با چنین تصاویری نیمه بت پرست کاملاً طبیعی بود - آنها زیبایی و تنوع جهان را آشکار می کردند ، با نمادهای شاهزاده هرالدیک و به طور کلی با قدرت سکولار همراه بودند. در اینجا کلیسای جامع دیمیتریوسکی کاملاً با کلیسای جامع فرضیه تزئین شده بسیار متضاد است - اعتقاد بر این است که به این ترتیب سلیقه اشراف سکولار باستانی روسیه در اینجا منعکس شده است. با این حال ، برخی مطالعات فراوانی حیوانات و پوشش گیاهی را به عنوان تصویری از مزمور "بگذار هر نفس خداوند را ستایش کند" تفسیر می کنند.
کمربند ستونی کلیسای جامع مقدسین را نشان می دهد ، به عنوان مثال ، بوریس و گلب ، خویشاوندان وسولود. متأسفانه ، حکاکی کلیسای جامع به شکل اصلی خود حفظ نشده است - در طول قرن ها مرمت شده است ، برخی از قطعات برداشته شده و در جای خود قرار گرفته اند ، اما ترکیبات اصلی و معنای آنها قابل فهم و خواندنی است به
روی یک یادداشت
- مکان: ولادیمیر ، خیابان بولشایا مسکوفسکایا ، 60 ساله.
- چگونه به آنجا برسیم. با قطار از ایستگاه راه آهن کورسک یا با اتوبوس از مترو شلکفسکایا به ولادیمیر ، سپس با واگن برقی شماره 5 ، 10 و 12 به مرکز شهر ، یا از پله ها تا میدان کلیسای جامع.
- وب سایت رسمی:
- ساعت کار: 11: 00-19: 00.
- قیمت بلیط: بزرگسال - 150 روبل ، امتیاز - 100 روبل.
