شرح جاذبه
کلیسای جامع سنت جورج در یوریف پولسکی یک بنای منحصر به فرد از معماری قبل از مغول است. این یک مثال شگفت انگیز از حکاکی روی سنگ سفید طرح دار و در عین حال - یک رمز و راز تاریخی است: در طول مرمت قرن پانزدهم ، صفحات سنگی با هم مخلوط شدند و اکنون همه می توانند دست خود را در بازگرداندن تصویر اصلی امتحان کنند. کلیسای جامع در حال حاضر شعبه ای از موزه-ذخیره یوریف-پولسکی است.
شاهزاده سویاتوسلاو و صلیب او
اولین کلیسا به نام St. جورج ، حامی او ، در 1152 در اینجا نصب شد یوری دولگوروکی در بنیان شهر معبد سنگی جدیدی در سال 1230-1234 درست قبل از حمله مغول ساخته شد. دانشمندان استدلال می کنند که آیا در محل قدیمی تأسیس شده و از پایه های آن استفاده کرده است یا فقط در جایی در همین نزدیکی بوده است. سازنده بود اسویاتوسلاو ولادیمیرویچ ، شاهزاده ولادیمیر ، پسر وسولود لانه بزرگ. تواریخ می گوید که او خود "استاد" بود. ظاهراً شاهزاده شخصاً بر معماران نظارت داشت و در ساخت حداقل دو کلیسای جامع شرکت کرد: سنت جورج در یوریف و کلیسای جامع تولد باکره در سوزدال.
از جمله تزئینات کلیسای جامع می توان به " صلیب Svyatoslav"- یک صلیب سنگ سفید تراشیده شده ، که ابتدا در دیوار نصب شد ، و سپس به داخل منتقل شد. برخی معتقدند که چندین سال قبل از ساخت معبد ساخته شده است و در نزدیکی آن واقع شده است ، سپس به دیوار وارد شده است ، و تنها پس از آن در داخل قرار داده شده است.
بر اساس آن ، نام Svyatoslav به عنوان سازنده معبد نشان داده شده است. در کلیسای جامع سنت جورج ، این شاهزاده به خاک سپرده شد. برای آرامگاه او ، یک کلیسای جداگانه به معبد اضافه شد - ترینیتی. سویاتوسلاو مقدس شد. محل دفن او و صلیبش توسط مردم محلی به عنوان معجزه آسا مورد احترام قرار گرفت. دفن شاهزاده در طول مرمت در سال 1991 پیدا شد و اکنون در کلیسای دیگری از یوریف -پولسکی - در پوکروفسکی واقع شده است. اخیراً بنای یادبود شاهزاده مقدس سویاتوسلاو در شهر ظاهر شد.
اعتقاد بر این است که کلیسای جامع مسکو دقیقاً بر اساس مدل کلیسای سنت جورج در یوریف-پولسکی ساخته شده است.
تاریخچه کلیسای جامع پس از مرمت
کلیسای جامع تا قرن پانزدهم ایمن بود ، اما پس از آن دیوارها خراب و فرو ریختند. به دستور دوک بزرگ مسکو ایوان سوم کلیسای جامع بازسازی شد ، اما کمی ظاهر آن تغییر کرد: قطعات حکاکی روی سنگ دوباره جمع آوری شدند ، گنبد دوباره ساخته شد. به طور کلی ، ساختار بیشتر از حالت اولیه چمباتمه زده و عظیم شده است.
در قرن 18 ، یک برج ناقوس به کلیسا اضافه شد ، در قرن 19 ، کلیسای کوچک تثلیث و کلیسای جدید گسترش یافت. در سال 1827 کلیسای جامع دوباره نقاشی شد ، برخی از این نقاشی ها باقی مانده است. این توسط یک سرو خدمتکار تحت رهبری ایجاد شد تیموفی مدودف - دهقانی از روستای تیکوو. نقاشی های دیواری به سبک آکادمیک ساخته شده اند: به عنوان مثال ، شام آخر در محراب یک کپی از آخرین شام لئوناردو داوینچی است.
در پایان قرن نوزدهم ، در پس زمینه موجی از علاقه به معماری باستانی روسیه و سبک نئو روس که در معماری گسترش یافت ، ایده هایی در مورد بازیابی ظاهر اصلی معبد و پاکسازی آن از پسوندهای بعدی ظاهر شد. آغازگر این امر رئیس وقت کلیسای جامع سنت جورج ، اسقف اعظم اسکندر (زنامنسکی) بود. او معاون دومای ایالتی از استان ولادیمیر بود ، یک انجمن هوشیاری را در یوریف-پولسکی سازماندهی کرد. در دوران سلطنت وی ، در کنار کلیسای جامع سنت جورج ، یک کلیسای تثلیث جدید به جای کلیسای کوچک تثلیث برپا شد. پس از انقلاب ، راهب نوسازی را پذیرفت. قلمرو او تا سال 1923 وجود داشت ، پس از آن منحل شد و آثار بیشتری از راهبس از بین می رود.
بازگشت نهایی ظاهر تاریخی معبد در دهه 1930 پس از بسته شدن آن صورت گرفت. بر مرمت نظارت کرد I. گرابر و P.بارانوفسکی … برج ناقوس و کلیسای جانبی ترینیتی برچیده شد. درگاه گذاشته شده کلیسای جامع تثلیث حفظ شده است. پس از این ، معبد دوباره چندین بار بازسازی شده در زمان شوروی
مطالعات زیادی به این ساختمان اختصاص داده شده است - به عنوان مثال ، P. Baranovsky بیش از سی سال است که این کار را انجام می دهد. حداقل پنج بازسازی متفاوت متقاعد کننده از ظاهر اولیه آن وجود دارد. یکی از اولین متعلق به معمار P. Sukhov است - در 1930s ، پس از کار I. Grabar و P. Baranovsky ایجاد شد. دیگری توسط معمار و بازسازی مشهور شوروی N. Voronin ایجاد شد - او در 1960s در اینجا تحقیقاتی انجام داد. آخرین مورد بازسازی S. Zagraevsky ، اوایل قرن XXI ، با استفاده از جدیدترین تحقیقات است.
معماهای حکاکی روی سنگ سفید
در حال حاضر ، غنی ترین تراش سنگ سفید معبد یک پازل است که به طور اشتباه از قطعات مختلف جمع آوری شده است. این معبد پس از فروپاشی در سال 1471 توسط معمار مشهور بازسازی شد واسیلی ارمولین … او از طبقه تاجر ثروتمند مسکو بود. این او بود که در ایوان سوم در بازسازی و بازسازی کرملین سنگ سفید مشغول بود. تحت رهبری وی ، دروازه های فرولوف کرملین مسکو ساخته و با کنده کاری تزئین شد - برخی از محققان حتی معتقدند که او نه تنها سر کار ، بلکه مجسمه ساز و منبت کار نیز بوده است. در هر صورت ، این مرد زیبایی جواهرات سنگ سفید را به خوبی درک کرده است. هنگامی که وظیفه بازسازی کلیسای سنت جورج را دریافت کرد ، او نه تنها سعی کرد دیوارها را بازسازی کند ، بلکه تمام قطعات باقی مانده از دکور را جمع آوری کرده و در صورت امکان آنها را در محل خود مرتب کند.
و این دقیقاً همان چیزی است که او کاملاً موفق نشد. V. Ermolin ظاهراً هیچ طرح یا نقشه ای از نوع اصلی کنده کاری نداشت و بنابراین مجبور شدم قطعات را به صورت تصادفی جمع آوری کنم ، با اندازه صفحات و عقل سلیم هدایت می شود. در یک کلام ، این یک معمای واقعی بود ، و اکنون در برخی نقاط کاملاً قابل توجه است که به اشتباه جمع آوری شده است - به ویژه در امتداد دیوار جنوبی ، که فروپاشی از آن شروع شد. عناصر دکور: چهره ها ، چهره های حیوانات ، زیور آلات - به طور آشفته روی آن قرار می گیرند. دیوار شمالی بیشترین حفاظت را دارد. برخی از سنگ های سفید رنگ با کنده کاری در حین حفاری در دوران اتحاد جماهیر شوروی پیدا شد و اکنون آنها نمایشگاهی را در داخل معبد تشکیل می دهند. در آنجا همچنین می توانید قطعات حکاکی شده از سایر کلیساهای معروف سنگ سفید پیش از مغول-دیمیتریفسکی در ولادیمیر و روژدستونسکی در سوزدال ، و یک داستان عکس در مورد آنها را مشاهده کنید.
چندین گزینه مختلف برای بازسازی محل اصلی همه این شکل ها وجود دارد. در قرن نوزدهم ، اعتقاد بر این بود که کلیسای جامع به طور کامل با کنده کاری تزئین شده است ؛ طراحان بعدی معتقدند که فقط کمربند پایین طرح دار است. نظرات مختلفی درباره نحوه دقیق طراحی سنگ وجود دارد. چنین کارهایی معمولاً به تنهایی انجام نمی شوند ، به طور سنتی اعتقاد بر این است که در اینجا می توانید "دست خط" 11 سازنده را ببینید ، اما در میان آنها می توانید "اصلی" - ماهرترین را مشخص کنید. اعتقاد بر این است که او نویسنده طرح "منجی ساخته نشده با دست" در دیوار شمالی بالای ورودی بود. همچنین بقایای نوعی کتیبه وجود دارد که احتمالاً امضای نویسنده نقش برجسته است. حروف اغلب با عنوان "باکو" خوانده می شوند. به احتمال زیاد ، این بخشی از نام Habakkuk بود. یکی از ویژگیهای دکور معبد "تزئین فرش" است - تمام فضای بین ترکیبات برجسته تر با زیور آلات اشغال شده است. کار در دو مرحله انجام شد: ترکیبات اصلی بر روی اسلب جداگانه بریده شده و به دیوار وارد شده و سپس این الگوی نقش برجسته در امتداد دیوار به پایان رسید.
قطعات حکاکی
حجاری ها تا حدودی شبیه به معابد دیگر حجاری شده این دوره است. آنها با مفهوم کلی معابد "شاهزاده" ، که بر الوهیت قدرت تأکید دارند ، متناسب هستند. در اینجا ، برای مثال ، یک طرح قرون وسطایی مورد علاقه وجود دارد - عروج اسکندر مقدونی … افسانه می گوید که یک بار اسکندر سعی کرد با دو پرنده بزرگ به بهشت پرواز کند ، اما موفق نشد.در همان زمان ، شخصیت فاتح بزرگ بر روی پرندگان یا گریفین ها پرواز می کرد ، تصویر یک حاکم ایده آل شد ، که اغلب در هنر در روسیه و اروپای غربی یافت می شود.
برای همان مفهوم کار می کند تعداد زیادی شیر - نمادهای قدرت و قدرت. نمای جبهه شمالی ، رو به شهر ، تصویر می کند جورج پیروز در قالب یک جنگجوی مسلح ایستاده که به نظر می رسد از معبد و کل شهر محافظت می کند. یک پلنگ روی سپر آن حک شده است - نماد هرالدیک شاهزادگان ولادیمیر.
در نمای جنوبی ، طرح اصلی بود "تغییر شکل" - برخی از سنگهای آن هنوز در نما هستند و برخی دیگر در داخل هستند ، زیرا در قرن پانزدهم یافت نشد. در دیوار غربی ، "تثلیث" و "هفت جوان آسمانی" حدس زده می شوند. حتی جانوران خارق العاده ای که کلیسای جامع را تزئین می کنند فقط محصول یک فانتزی نیمه بت پرست نیستند. به عنوان مثال ، قنطورسهای نژاد نهنگ در اینجا زره پوش روسی هستند و به وضوح به عنوان محافظان شاهزاده به تصویر کشیده شده اند.
در حال حاضر ، به گفته محققان ، کلیسای جامع هنوز نیاز به مرمت دارد. به عنوان مثال ، بر خلاف کلیسای جامع دیمیتروفسکی ، که بیشتر کنده کاری آن کپی قرن 19 است ، حکاکی کلیسای جامع سنت جورج - اصلی … سنگ آهک نرم به شرایط حفاظتی خاصی احتیاج دارد. در حال حاضر کار برای قرار دادن این معبد در فهرست میراث فرهنگی یونسکو در حال انجام است.
کلیسای جامع فعال نیست ، واقع شده است نمایشگاه موزه.
حقایق جالب
- این کلیسای جامع آخرین ساختمان سنگی است که در روسیه قبل از حمله تاتارها و مغولها ساخته شده است.
- در دیوار شمالی کلیسای جامع ، در میان سایر زیور آلات ، حتی می توانید فیل را مشاهده کنید. دیدن آن آسان نیست ، اما آنجا وجود دارد.
- اخیراً ، اعتقاد به معجزه آسایی صلیب Svyatoslav دوباره گسترش یافته است. در ولادیمیر ، سوزدال و یوریف پولسکی ، آنها در مورد شفا هایی که از او ناشی می شود صحبت می کنند.
روی یک یادداشت
- محل. منطقه ولادیمیر ، یوریف-پولسکی ، خیابان. 1 مه ، ص 4.
- نحوه رسیدن به آنجا: با اتوبوس و مترو شلکفسکایا یا با قطار از ایستگاه راه آهن یاروسلاوسکی ، با قطار از ایستگاه راه آهن کورسک به ولادیمیر ، سپس با اتوبوس.
- وب سایت رسمی:
- ساعات کاری. 9: 00-17: 00
- قیمت بلیط. بزرگسالان 50 روبل ، امتیاز - 20 روبل.
