پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی ، بسیاری از جمهوری های شوروی به سطح جدیدی از توسعه کشور رسیدند ، نمادهای اصلی دولت را تغییر دادند ، بنابراین میراث دوران گذشته را نفی کردند. این امر نه تنها در لتونی بالتیک ، لیتوانی و استونی ، بلکه در جمهوری های شرقی نیز صدق می کند. نشان قزاقستان مانند پرچم و سرود در سال 1992 پس از کسب استقلال ظاهر شد.
شرح نشان های قزاقستان
در مرحله اول ، رنگهای بسیار زیبایی برای نشان قزاقستان انتخاب شد - طلایی و آبی - آبی ، آنها نماد استپ های بی پایان قزاقستان و همان آسمان بی پایان بالای سر هستند.
ثانیاً ، زمانی مسابقه ای برای ایجاد نمادهای اصلی کشور مستقل جدید اعلام شد. در قسمت پایانی ، 245 پروژه (و 67 توضیحات دیگر) از نشان های قزاقستان در نظر گرفته شد. این نشان دهنده فعالیت بالای ساکنان کشور ، تمایل آنها برای ایجاد نمادی شایسته است.
نویسندگان نشان های قزاقستان
معماران معروف ژانداربک مالیبکوف و شوت امان یالیخانوف برندگان بودند. مالیبکوف نویسنده پروژه های معماری متعدد ساختمانهای عمومی و مسکونی در سمرقند ، فرغانه ، اندیجان و دیگر شهرهای قزاقستان بود. او همچنین در کمیسیون نمادهای دولتی کار کرد. ولیخانوف مجسمه ساز است ، در زمان اتحاد جماهیر شوروی عنوان معمار ارجمند را دریافت کرد و در سال 1990 برنده جایزه دولتی شد. او نویسنده آثار تاریخی برای شخصیت های مشهور سیاست و فرهنگ قزاقستان ، رئیس گروه خلاق که پروژه بنای یادبود استقلال (آلما آتا) را توسعه داد ، است.
جزئیات و نمادهای نشان قزاقستان
نماد اصلی این کشور آسیایی زیبا است ، پر از جزئیات ، که هر یک بار معنایی مهمی را حمل می کند. قسمتهای مهم نشان کشور قزاقستان عبارتند از:
- shanyrak نمادین ، قسمت بالای یورت ؛
- تولپر ، اسب بالدار افسانه ای ؛
- چراغ های یک خورشید
یورت قزاقستان اصلی ترین نوع مسکن در دوران قدیم بود. این یک نوع نماد خانه برای هر بومی کشور است. خوشبختی در چنین خانه ای به تک تک افراد بستگی دارد که خانه ای بسازند یا در آن زندگی کنند. در یک مفهوم کلی ، می توان شانیراک را به عنوان یک خانه مشترک تفسیر کرد و از آنجا که از نظر شکل شبیه یک گنبد است ، می توان آن را به عنوان بخشی از جهان در نظر گرفت.
دومین عنصر مهم در نشان ، Tulpar است - اسبی که بال دارد. اما اصلا شبیه پگاسوس نیست ، نماد الهام شاعرانه یونان باستان. اسب هایی که روی نماد اصلی قزاقستان به تصویر کشیده شده اند نوعی تحقق رویای یک دولت قوی است. حیوانات در دو طرف بوت قرار می گیرند و نوعی حفاظت از خانه (shanyraku) هستند. برای محافظت از خانه پدری ، حفاظت از سرزمین مادری - این مفهوم را می توان در معنای وسیع تری تفسیر کرد.
